理解乡土,才能读懂中国
《乡土中国》一书,最初由上海观察社1948年出版,后来不断重印,并有诸多版本的再版。这里特别推荐北京时代华文书局2018年出版的《乡土中国》,还可参照阅读《费孝通学术思想研究》等书,特别要注意费孝通从“乡土中国”到“中国的文化自觉”观念认识的演变轨迹。
《乡土中国》一书,最初由上海观察社1948年出版,后来不断重印,并有诸多版本的再版。这里特别推荐北京时代华文书局2018年出版的《乡土中国》,还可参照阅读《费孝通学术思想研究》等书,特别要注意费孝通从“乡土中国”到“中国的文化自觉”观念认识的演变轨迹。
《乡土中国》一书,最初由上海观察社1948年出版,后来不断重印,并有诸多版本的再版。这里特别推荐北京时代华文书局2018年出版的《乡土中国》,还可参照阅读《费孝通学术思想研究》等书,特别要注意费孝通从“乡土中国”到“中国的文化自觉”观念认识的演变轨迹。
高考语文选择题中,命题人常通过 “隐蔽陷阱词” 设置干扰选项,考生稍不留意就会 “踩坑”。备课组共建 “命题陷阱词手册”,系统整理各题型选项的常见陷阱词与套路,能让学生从 “被动猜题” 变为 “主动识坑”,在考场上快速锁定正确答案,大幅提升选择题得分率。
开源人工智能在推动技术创新、促进知识共享和降低开发成本方面具有重要作用。然而,开源人工智能的灵活定制性赋能其多元应用场景的同时,也因其快速迭代和广泛扩散能力对人工智能治理的法律政策构成了挑战,尤其是其内嵌的数据集、参数配置、权重矩阵等关键要素,使该边界不再局限
这道作文题围绕人际连接的变迁展开,需深入解析三则材料的内在逻辑。费孝通的“差序格局”描绘了传统社会以自我为中心、由近及远的人际关系网络,强调熟人社会中关系亲疏与距离的正相关,核心是“强联系”的圈层化;材料二指出当下社交媒体催生的“弱联系”,打破时空限制让陌生人
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常
附近要反对的是抽象化的远方。抽象的远方意味着,认为自己的生活完全是由远方的力量决定的,所有问题的解决方案都在远方;只有总体的、根本的解决才有效,其他的对应手段好像都没意义。